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六百五十六、愿同敷天(下)


 木离言罢,气翦旧势,收敛平易之态,更做刚武之势。


 在场修士只觉匣心似纳剑,身侧如立刀,一阵直觉对危险的天然警告不断躁动起来。


 木离势压一域,气散尘埃,绛红色沸气环绕周身,继而扑向四方,转眼笼住在场所有修士。


 此景恰如红云回天,赤烟横地。


 绛红色阴阳之气分流一截,如甲覆肌,贴合在木离左手。


 接着,木离只手一掣。


 如抽龙之筋,出海六鳌。


 天地如龙,灵力为筋,筋去肉塌。此哪吒三太子之恣意也;乾坤为海,灵力如鳌,鳌出海枯。此伯龙国巨人之悠闲也。


 只见木离这一拽,身前数十里灵力尽入掌中。


 十里之苍龙,尽缚如缨手。


 一眼望去,世间壶漏,乾坤布破。


 失去了灵力的数十里天地,就如一个漏了的酒壶,破掉的布块。


 漏洞后面,是一种极致的纯净与极简的危险。


 在场修士只惯看大风渡关人间象,何曾见此磊落天外仙人法。


 于是有一个算一个,全不自觉地张大嘴巴,于震惊中不自觉说出一句话:


 啊?


 不待众修士回过神,木离已提醒道“稳住心神,要出发了。”


 刹那间,耳边风如雷,身后影难追。众人只感到有一股巨大的力在拉扯着自己,向前奔去。


 这巨大的力,甚至让不少修士怀疑,要飞向天尽头去。


 众人只觉得越飞越快,甚至感觉已经开始忽略空间地传送起来。


 就在速度达到最大后,魔近东嚎叫起来:朝天阙!朝天阙!朝…!


 魔劫不得不节制地呵斥道:闭嘴!还没飞到天上。


 好在有木离阴阳之气护住众修士,不然魔近东这般激动乱吼,恐怕早一头栽下去了。


 众人在木离这种传送方法传送下,很快来到了潜龙闻的一座馆阁外。


 快到让人想到《说文解字》中对秒的解释:禾芒曰秒。


 禾穗的尖芒很细小,由此引申有细微之义。


 秒即时之极微。


 待木离撤去阴阳之气,在场修士还有几个没缓过神。缓过神的修士则互相肩并肩倚靠着,就怕自己一下跪地上。


 微生家的大小姐稳住身形,勉强缓过神后,感叹道“这真是…如同把天地当做一个弹弓。将天地灵力拉到面前,再松手让天地灵力把自己弹到目的地。呼。阴阳尊者,好…好手段。”


 微生参本想说好野蛮,但又想,应不是每个阴阳境修士的传送手段都如此…豪放。于是改口好手段。


 恰如微生参所说,木离带着众修士传送的手段并不绝妙。就像玩弹弓,拉开再松手就是了。


 只是……道理是这个道理。然而,能这么玩的,就只能是阴阳境。——太一境的手段,则更高级。


 木离的实力确实让人敬佩,就是手段太简单。


 简单到……


 女娲手抓泥,一抹补了天。


 就是这个感觉。简单到这个样子。


 用泥巴补了天。不是普通的泥巴。却终究算是泥巴。


 魔劫瞪一眼魔近东,随后环顾跟随自己的魔族修士。一个个皆面色惨白,于是适时开口道“我之所以愿意相信木龙主,在于他是一个强者,而九省则是一个强大的文明。或许在今日天下,还不足够强大。”


 “但对于我们,九省这个邻居,却远远比我们强大,也远胜我们宽容。”当着木离面,魔劫毫不掩饰勐兀国的劣势。——也无从遮掩。


 木离平静接受这诚实的话。


 九省需要勐兀族。


 或者说,文明在斗争猜忌与团结同进之间,九省选择后者,并相信这是所有文明该有的未来。


 魔劫需要让自家修士深刻明白一些道理。——在他们看到现实之后。


 只有承认现实,才能理智。


 有时候,人总是这样,只要没人说出事实,就敢于自欺;可一旦有人揭露现实,就不敢去否认。


 魔劫不说前,还有个别修士抱有侥幸心理。说完,他们却也不敢否认。


 木离上前“我们有各自的现实。那些现实不应用他人的衰残来忽视。”


 魔劫明白木离在说什么。


 大争之世,并非每个修士都有心去谈天下文明。更多普通的修士只是为了个体活着。


 勐兀国有她自己的弊端。九省亦不例外。


 “诸位皆代表九省之外的文明。能来到这里,是有诸多原因的。但或许也不需要太多原因。”


 “我们必须要承认的事实是,在有限的土地、历史中,我们彼此间,有着共同的记忆。”


 “汉通西域。”北疆的东维吾笑着附和。


 “内外皆勐。”魔劫接话。


 “妖国虽排异九省,却也深受汉家影响。”微生参眸光流转,心中显然很不平静。


 徐庆之忽然释然,又有些自嘲。——他读的历史太多,看惯人心复杂。


 于是狭隘地以为,今天的会面是一场貌合神离的博弈。


 “我们的历史有彼此”


 现在,徐庆之只觉得,“同德则同心,同心则同志”。——这是一场同心者的会面。


 木离肃正身资“元朝有一个大学者,郝经。他曾写过《青城行》,其中一句道‘君取他人既如此,今朝亦是寻常事’。”


 “辽破中原,劫掠百姓,杀人为戏,名曰打草谷。日后金灭辽与北宋,也是杀生无数、屠灭无辜。待到勐兀灭金之日,复效曾经罢了。——不善始者,不善终。”


 “我们今天怎么做,他人日后做同样的事,就只是一个寻常。”


 “人生百年,修士千年,亦有反目之时。何况历史上的‘我’与‘非我’。”


 “我们应该时刻记住你我之间的过节与伤疤吗。我们应该互相憎恨并寻机侵害对方吗。”


 “不论是接壤之国,还是远方之国…实际上都生存在同一个荒天之下。”


 “与其将猜忌、仇恨当做寻常,不如把德义、勇武、合异、仁爱当做寻常。”


 今天能够在场的修士,都代表着他们各自亲近九省的势力或国家。


 从历史、政治、文化,这个世界的一切构成因素来说,木离以及这些修士能够同德同心,有共同的目标,其原因是极为复杂而多样的。


 但对这群修士而言。


 他们只是想要行动。他们的原因也很简单。——天下一家。


 愿天下修士同在一天下。..


 木离的话是在走过程。


 但修士想要做好一件事,就需要一步步地走。需要这么做。


 只要是真正意义上的互相坦诚,就是有意义的。


 木离需要坦诚布公。这对在场修士都很重要。  

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